Los templos de Dhammapada Budismo Zen en la Ciudad de México y Escobar (Provincia de Buenos Aires) ofrecen actividades de meditación («sanzen») solo dos veces por semana de manera gratuita, un horario notablemente reducido comparado con templos budistas establecidos. Pero más preocupante es su modelo de negocio: cursos, pagos con precios que parecen diseñados para excluir en lugar de incluir.

En Argentina, donde el salario promedio ronda los $300 mensuales, sus cursos básicos de budismo cuestan entre $20-100 por sesión. En México, con salarios promedio de $930 mensuales, los precios son proporcionalmente similares. Estas enseñanzas elementales—las mismas que en cualquier templo auténtico se comparten gratuitamente en charlas sobre el Dharma—son convertidas en productos de lujo.

El Abuso del Concepto de Dāna

En el budismo auténtico, existen dos formas de dāna (generosidad): (1) Dharma-dāna: la enseñanza desinteresada del dharma por parte de monjes y maestros, considerada la forma más elevada de generosidad, y (2) la generosidad laica para sostener a la comunidad monástica.

La Sangha Dhammapada ha distorsionado este principio fundamental, transformando el dharma-dāna en transacciones comerciales. Donde debería haber generosidad, hay comercio; donde debería haber accesibilidad, hay exclusividad económica.

Retiros de Lujo versus Práctica Accesible

Mientras retiros budistas tradicionales se realizan en locales sencillos con costos mínimos y políticas de becas garantizando que nadie sea excluido por limitaciones económicas, los «retiros» de la Sangha Dhammapada se asemejan más a vacaciones en hoteles todo-incluido con costos que frecuentemente superan el salario mensual de un trabajador promedio.

La Cuestión de la Autenticidad Monástica

Cuando se cuestiona sobre estos altos costos, la organización alega «necesidades operativas». Sin embargo, para quienes hemos administrado comunidades budistas auténticas, esta justificación resulta poco creíble. El problema fundamental radica en el estatus de sus líderes.

Tanto Koio Samadhi en Argentina como Nipur Bhasin en México aparentan vivir como laicos mientras se presentan como «monjes». El Vinaya Pitaka—el código de disciplina monástica budista—establece reglas claras de renuncia y vida frugal que contrastan marcadamente con el estilo de vida que estos individuos parecen mantener.

Falta de Transparencia en Linaje y Credenciales

Una investigación más profunda revela problemas adicionales:

  • Linaje no verificado: No existe evidencia clara de su ordenación en linajes Zen reconocidos
  • Formación cuestionable: Sus credenciales como maestros Zen carecen de verificación independiente
  • Estructura opaca: No hay transparencia sobre el uso específico de los fondos recaudados

Incluso en tradiciones japonesas donde los sacerdotes pueden vivir más integrados a la sociedad, lo normal es que mantengan empleos regulares además de sus funciones sacerdotales, sin depender de la comercialización del dharma.

Contraste con Comunidades Budistas Auténticas

Al comparar con templos establecidos en Estados Unidos—como los centros de la tradición Zen de Thich Nhat Hanh o los templos Theravada—encontramos:

  • Práctica diaria gratuita
  • Enseñanzas accesibles sin barreras económicas
  • Transparencia financiera completa
  • Maestros con linaje verificable y formación reconocida

Conclusión: Preservando la Integridad del Dharma

La comercialización del dharma por parte de la Sangha Dhammapada representa una grave distorsión de las enseñanzas budistas. Cuando las enseñanzas básicas se venden como productos de lujo y los retiros espirituales se convierten en vacaciones exclusivas, hemos perdido la esencia misma del camino budista.

Como comunidad budista más amplia, tenemos la responsabilidad de señalar estas prácticas que dañan la integridad del dharma y confunden a buscadores sinceros. El verdadero budismo siempre ha sido y debe seguir siendo accesible para todos, sin importar su situación económica, manteniendo la pureza de la enseñanza mientras se adapta culturalmente.

Llamado a la Acción

Exhortamos a los buscadores espirituales a:

  1. Investigar minuciosamente el linaje y credenciales de cualquier organización budista
  2. Preferir comunidades que mantengan el espíritu auténtico del dāna
  3. Cuestionar estructuras donde el acceso al Dharma dependa de la capacidad de pago
  4. Buscar comunidades con transparencia financiera y prácticas abiertas

Solo así podremos preservar la pureza de las enseñanzas budistas para las generaciones futuras.

Comparativa de Precios: México vs. Argentina (2025)

Average Monthly salary in Mexico as August 2025Average Monthly salary in Argentina as August 2025
U$D 930U$D 308 
ServicePrice in MexicoPrice in Argentina
2 and a half hours Intro to meditationU$D 39U$D 27
4 hours course in “Vital Zen”: Aura, Chakras, Chi and KundaliniThey offer people to pay it in installments. They don’t show the actual price.U$D 31 
5 hours Intro to BuddhismU$D 39They offer people to pay it in installments. They don’t show the actual price.
Talking to Sifu Koio Samadhi This used to cost U$D 40, on August 2025 they changed it to voluntary.
DokusanU$D 50U$D 39
5 day Retreat in ArgentinaU$D 320 – U$D 412
Tai Chi ChuanTwice a week U$D 64 / month, once a week U$D 52 / monthU$D 39/ month
Chi KungU$D 39/ month
Weekly Meeting (Dharma with Tee)U$D 48 / monthly
Anxiety Management Online CourseU$D 17
Buddhist Wisdom Online CourseU$D 17
Anger Management Online CourseU$D 17
Love & Communication Online CourseU$D 17
6 hours course Introduction to Chi KungU$D 44
4 hrs course on love, sexuality, and communicationThey offer people to pay it in installments. They don’t show the actual price.
Course of 16 hours in Holistic MassageU$D 105
Course of 16 hours in MassageU$D 105
2 and half Workshop in AngerU$D 26
2 and half Workshop in AnxietyU$D 26
2 and half Workshop in Intuition & WisdomThey offer people to pay it in installments. They don’t show the actual price.
2 and half hour Workshop in RelaxationU$D 26
2 and half hour Workshop in Zen MeditationU$D 26
2 and half hour Workshop in Tai Chi ChuanU$D 26
10 hour course on Zen MeditationU$D 96
10 hours Course on Managing EmotionsU$D 96
16 hour Course on Zen ReikiU$D 157
6 hour course on how to live a meditative lifeU$D 44
3 Day Retreat in MexicoU$D 611 to U$D 1009
1 Day Retreat in MexicoU$D 154 to U$D 196
Kung FuU$D 39/ month

Todos los precios están en dólares estadounidenses y se obtuvieron desde budismozen.org el 08/14/2025

Si fuiste víctima de la estafa de Koio Samadhi y Nipur Bhasin, o si tienes una experiencia con la secta Dhammapada Budismo Zen que quieras compartir, puedes dejar tu testimonio en los comentarios de nuestra página.

Dhammapada Budismo Zen
Formosa 182, Ingeniero Maschwitz, Provincia de Buenos Aires, Argentina
Las Huertas 107, Actipan, Benito Juárez, 03230 Ciudad de México, CDMX, Mexico

6 respuestas a «Dhammapada Budismo Zen: Fraude, precios y prácticas cuestionables»

  1. Avatar de Zaratustra
    Zaratustra

    ¡Buenas tardes! Muchas gracias por la información. Que bueno que compartas información es muy importante la transparencia en contextos espirituales. No obstante, observo que en tus publicaciones denuncias a los maestros de engañar a sus discipulos pero observo también que toda la información la tomas de su web. ¿Cuál es el engaño si toda la evidencia la publican ellos mismos? No parecieran estar escondiendo nada… Nuevamente muchas gracias por el trabajo!!!

    1. Avatar de Hokai Milla
      Hokai Milla

      Muchas gracias por dejarnos tu comentario. El engaño esta en los detalles. Por ejemplo ellos venden un curso que se llama Zen Vital, sin embargo no aclaran que en el Budismo Zen no hay tal cosa como el Zen Vital, el Zen Vital es un invento de Diego Cossavella. Otro ejemplo es el curso de introducción a la meditación zen, jamás se menciona que lo que se enseña no es meditación zen, ni sanzen, sino otro invento de Diego Cossavella. Mi ejemplo favorito es un post de la sucursal de México donde dice Nipur nos enseña atención plena y luego abajo en letra más pequeña dice «atención plena de la Sangha Dhammapada». Si eso no es un fraude, no se que lo será.

      1. Avatar de Zaratustra
        Zaratustra

        Gracias a ti por esta información que nos compartes Hokai! Considero que es muy importante que la espiritualidad sea transparente. Sigo todas las noticias relacionadas a esta Sangha luego de haberme cruzado un post en Reddit que los mencionaba. Lo que encuentro raro en la polémica es que, disculpa la insistencia, es que toda la información que se utiliza para argumentar en su contra es sacada textualmente de su propia web. Por lo tanto, encuentro que no pareciera estar develandose un secreto oculto, ¡sino que se les está brindando publicidad gratis! Ellos mismos admiten ser una Sangha sin linaje y con prácticas que les son propias y no tienen problema en proclamarlo al mundo. No puedo dejar de opinar en que hay problemas en el abordaje de esta temática aunque coincido en que es importante que personas como tu hagan de esto un hecho público. ¡Muchas gracias por leerme!

      2. Avatar de Hokai Milla
        Hokai Milla

        Muchas gracias por tu mensaje. Coincido en que para quien conoce de Budismo es más que evidente que la Sangha Dhammapada o Budismo Zen Dhammapada es un fraude.

        Sin embargo, para las personas que no conocen de Budismo es muy fácil ser engañados por estos embustes. Nosotros hemos encontrado personas que de verdad pensaban que Koio Samadhi era un maestro Zen, que Nipur Bhasin era un monje. Gente que pensó que lo que se les enseñó como ‘zazen’ era zazen de verdad. Personas que tomaron el curso ‘Zen Vital’ pensando que el Budismo Zen auténtico incluye kundalini y tai chi. También están los que tomaron muchos otros cursos, como aquel que me dijo que había estado aprendiendo meditación Zen y lo único que le habían enseñado era anapanasati —que si bien es una práctica introductoria a la meditación, está lejísimos de ser una ‘meditación zen’ o ‘zazen’.

        Entonces, si bien para algunos de nosotros puede ser súper evidente que todo es una farsa, para la mayoría de la gente no lo es. Y si todo esto no fuera un fraude, Koio Samadhi se haría llamar por su nombre, Diego Cossavella; no se presentaría como un ‘maestro zen’, sino como un practicante laico autodidacta. Su comunidad se podría llamar Sangha Dhammapada y dejarían de llamarse Zen.

        El punto del fraude es muy simple: hay un esfuerzo enorme por presentarse como algo que no son, con el fin de obtener una ganancia económica que difícilmente podrían conseguir sin dicho engaño.

        Ahora, si usted puede ir al sitio de Dhammapada Sangha y encontrar en algún lugar donde Diego Cossavella diga que es un autodidacta, autoproclamado monje, maestro Zen, activista por la paz y los Derechos Humanos y maestro de Kung Fu (porque lo del Kung Fu también es inventado), por favor déjeme saber.

  2. Avatar de Zaratustra
    Zaratustra

    Muchas gracias por tu respuesta Hokai. Te comparto la información compartida en el sitio web https://budismozen.org/ar/nuestra-historia/

    Me gustaría conocer tus pensamientos al respecto.

    1. Avatar de Hokai Milla
      Hokai Milla

      Muchas gracias por el material. Esto me sirve para exponer todavía más las mentiras de Diego Cossavella.

      Con Gassho 🙏

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