La Sangha Dhammapada Budismo Zen en Argentina está ofreciendo un «Curso de Introducción al Budismo» con un costo de 35 dólares estadounidenses.

Antes de analizar el contenido, es imprescindible contextualizar esa cifra. En Argentina, el salario mínimo ronda los 260 dólares mensuales. Por lo tanto, este curso representa aproximadamente el 13.5% de un ingreso mínimo vital. Para el promedio de los argentinos, este no es un monto simbólico, sino un gasto significativo.

El curso promete cubrir en solo 5 horas temas que son el pilar fundamental de cualquier introducción budista:

· Vida del Buda Sakyamuni.
· Theravada y Mahayana.
· Las escuelas budistas principales.
· Las Cuatro Nobles Verdades y el Noble Óctuple Sendero.
· Conceptos como los Cinco Agregados y la Interdependencia.
· El Sutra de la Puesta en Marcha de la Rueda del Dharma.

Aquí surgen dos problemas éticos y pedagógicos fundamentales:

1. La tradición de la Dana (generosidad): En la inmensa mayoría de los templos y centros budistas legítimos en el mundo, estas enseñanzas básicas se ofrecen gratuitamente, siguiendo el principio ancestral de la Dana. La práctica budista se sustenta en la generosidad voluntaria de sus miembros para mantener la comunidad, no en tarifas fijas por enseñanzas básicas. Cobrar una entrada fija y elevada para los principios fundamentales es una desviación de esta tradición.
2. La profundidad vs. la velocidad: Pretender abordar todos estos temas en 5 horas sólo puede resultar en una reseña superficial. Cada uno de estos puntos merece reflexión, diálogo y tiempo para ser aprehendido. Un curso express hace un flaco servicio al profundo contenido del Dharma.

La combinación de un precio prohibitivo para la realidad local y un formato apresurado plantea serias dudas sobre el espíritu detrás de esta oferta. Lamentablemente, esto se asemeja más a la acción de «mercaderes del Dharma» que a la de una Sangha comprometida con hacer accesibles las enseñanzas.

Alternativas legítimas:
Afortunadamente,existen numerosas opciones para quien busque una introducción seria y accesible al Budismo en Argentina y en español: la mayoría de los centros de tradiciones como Zen, Theravada o Tibetana ofrecen charlas introductorias sin costo, y existen vastos recursos en línea (canales de YouTube, podcasts, sitios web de monasterios) de calidad y totalmente gratuitos.

El post en la página de Facebook de «Dhammapada Budismo Zen»
Diego Cossavella aka Koio Samadhi haciéndose pasar por un monje budista de la escuela Zen, en su «templo» en Argentina.

Si fuiste víctima de la estafa de Koio Samadhi y Nipur Bhasin, o si tienes una experiencia con la secta Dhammapada Budismo Zen que quieras compartir, puedes dejar tu testimonio en los comentarios de nuestra página.

Dhammapada Budismo Zen
Formosa 182, B1623BKD, B1623BKD Ingeniero Maschwitz, Provincia de Buenos Aires, Argentina
Las Huertas 107, Actipan, Benito Juárez, 03230 Ciudad de México, CDMX, Mexico

2 respuestas a «Budismo de pago: Cuando la enseñanza básica se convierte en un lujo.»

  1. Avatar de Zenji
    Zenji

    Hay un problema, o mejor dicho un combo de problemas dignos de un Dharma Happy Meal.
    Para empezar, acá nadie parece haber sido instruido más allá de la primera puertita del Dharma, esa que se abre con el mismo esfuerzo intelectual que hojear una revista arrugada de sala de espera. Así que lo que tenemos enfrente es otro de esos parlanchines brillosos: saben recitar el Budismo Popular versión “tarjetita motivacional”, pero carecen de transmisión auténtica. Lo suyo no es Dharma: son cuentos pintorescos de la India recitados con voz de locutor.

    Después, incluso en el hipotético universo donde lo que enseñan fuera genuino, igual sería un despropósito cobrar por algo que, según la tradición, se recibió gratuitamente. Y si a ellos les cobraron —lo cual ya huele a mala señal— el camino correcto sería cortar con el ciclo del error, no reproducirlo como si fuera un negocio de franquicias espirituales.

    Y claro, falta la clásica maniobra que algunos usan para lavarse las manos: ponen un precio altísimo pero agregan “si no podés pagar, colaborá con lo que quieras”. Pues aquí, sorpresa, ni eso. Ni una mísera línea de “aportá según tus posibilidades”. Nada. Silencio budista… pero del incómodo.

    No me sorprende demasiado: últimamente veo grupos de todas las escuelas desesperados por monetizar cada charla. Algunos vienen del ámbito psicológico y se envuelven en ese título como si fuera un escudo Marvel para justificar tarifas desorbitadas. Con semejante chapa, se sienten con derecho a cobrar hasta por respirar cerca del Dharma.

  2. Avatar de y
    y

    La enseñanza es simple y contundente: la inteligencia que se cree autosuficiente corta el vínculo con el Dharma; la humildad lo restablece. Mientras persista la impostura, Koio Samadhi permanecerá fuera del Camino y arrastrará a otros lejos de él. Pero si renuncia a la máscara y entra, por primera vez, como discípulo genuino, su extravío puede transformarse en inicio. Solo al soltar lo falso podrá comenzar a vislumbrar lo verdadero.

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